domingo, 12 de octubre de 2008

El Codigo del Bushido


Estos son los siete principios que rigen el código de Bushido, la guía moral de la mayoría de samurai de Rokugan. Sed fieles a él y vuestro honor crecerá. Rompedlo, y vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras.
1. GI - Honradez y Justicia Se honrado en tus tratos con todo el mundo. Cree en la Justicia, pero no en la que emana de los demás, sino en la tuya propia. Para un auténtico samurai no existen las tonalidades de gris en lo que se refiere a honradez y justicia. Sólo existe lo correcto y lo incorrecto.
2. YU - Valor Heroico Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su caparazón no es vivir. Un samurai debe tener valor heroico. Es absolutamente arriesgado. Es peligroso. Es vivir la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte. Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.
3. JIN - Compasión Mediante el entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que debe ser usado en bien de todos. Tiene compasión. Ayuda a sus compañeros en cualquier opertunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.
4. REI - Cortesía Los samurai no tienen motivos para ser crueles. No necesitan demostrar su fuerza. Un samurai es cortés incluso con sus enemigos. Sin esta muestra directa de respeto no somos mejores que los animales. Un samurai recibe respeto no solo por su fiereza en la batalla, sino también por su manera de tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del samurai se vuelve evidente en tiempos de apuros.
5. MEYO - Honor El Auténtico samurai solo tiene un juez de su propio honor, y es él mismo. Las decisiones que tomas y cómo las llevas a cabo son un reflejo de quien eres en realidad. No puedes ocultarte de ti mismo.
6. MAKOTO - Sinceridad Absoluta Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en esta tierra lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará. No ha de "dar su palabra." No ha de "prometer." El simple hecho de hablar ha puesto en movimiento el acto de hacer. Hablar y Hacer son la misma acción.
7. CHUGO - Deber y Lealtad Para el samurai, haber hecho o dicho "algo", significa que ese "algo" le pertenece. Es responsable de ello y de todas las consecuencias que le sigan. Un samurai es intensamente leal a aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es responsable, permanece fieramente fiel.
Sigue... Sables Japoneses
J2

viernes, 10 de octubre de 2008

Samurai


WOLAS!!!!!


Que no, que no nos hemos olvidado de ustedes, solo que algunos asuntillos pendientes nos han mantenido alejados de nustros respectivos blogs ( http://lapaginadej2.blogspot.com/ ) pero aqui estamos, de vuelta al ruedo, y esta vez con algo tan japonés como los Samurai, que si ya Livia ha hablado largo y tendido de los Ninjas, pues a mi me toca hablar de los caballeros de oriente.


Retrocedamos hasta el siglo XII, las principales familias del Japón, los Minamoto y los Taira, luchaban por el control del terreno cultivable, dominando la primera. Así, el emperador nombró al jefe de la familia, Minamoto Yoritomo como Shogun, esto es, comandante militar.


El Shogun nombró a su vez a varios gobernadores militares o shugos que recibian, a cambio de su lealtad tierra cultivable pasando a convertirse en señores feudales con el paso del tiempo, esto es, Damyo.


Los Damyo necesitaban, debido a los conflictos que entre ellos existian, guerreros de élite que les protegieran asi que sostuvieron su poder en aristocratas luchadores... los Samurai.



"Los samurai estaban vinculados por un código de ética y conducta (conocido como bushido), que los convirtió en un ejemplo de conducta para las clases bajas. Asimismo, sólo a los samurai se les permitía portar las armas supremas de la guerra japonesa, las espadas que se blandían a dos manos y eran objeto de veneración casi sagrada. Por otro lado, los samurai tenían los privilegios de las clases altas: poseían tierras y no tenían límites para viajar. Durante una época los samurai tenían el derecho de cortarle la cabeza a los comuneros que los ofendieran.
Durante el periodo Edo (1603 a 1867), una era de paz, los samurai se dedicaron a los estudios intelectuales como literatura, historia, filosofía o meditación. También se dedicaron al comercio o se integraron a la burocracia. En 1867 renunció el último shogun y se reinstaló el emperador como el poder legítimo en Japón (época conocida como restauración Meiji). En 1871 los privilegios de la clase samurai fueron oficialmente suprimidos. Los daimyo tuvieron que regresar la tierra al emperador y recibieron pensiones del estado japonés. Muchos samurai quedaron empobrecidos y desamparados. En 1875 se les prohibió portar las espadas que simbolizaban su dignidad. En el moderno Japón ya no había lugar para el guerrero a la antigua.
La abolición de los privilegios de los samurai causó problemas sociales. En 1876-1877 hubo una rebelión de samurai liderada por Saigo Takamon. Los rebeldes samurai se enfrentaron con sus armas tradicionales al ejército del emperador, armado con tecnología bélica europea. Los samurai fueron completamente derrotados por el ejército nacional, murieron cerca de 20 mil de ellos. Este fracaso marcó el final de la era de los guerreros. Sin embargo, aunque actualmente los samurai no tienen ningún estatus oficial en Japón, los descendientes de sus familias gozan de estima entre la población japonesa, especialmente la rural"
(Extraido de http://sepiensa.org.mx/contenidos/historia_mundo/moderna/samurai/samurai_1.htm )


Bien, este es un breve resumen de la historia Samurai... el proximo, Bushido... no se lo vayan a perder!!!



No dejen de opinar, y sobre todo, PIDAN!!!!, pedid y se os dara... al menos una palmada en el brazo, digo yo :P... HASTA OTRA!!!!!!!!! J2

miércoles, 28 de mayo de 2008

Principos y preceptos del ninjitsu (ninjutsu)

El principio máximo en Ninjutsu es llegar a tener un "corazón benévolo", en Japón se dice NINJA KO NO KOKORO y poder vivir acorde con estos diecisiete preceptos.

Serenidad: Sé tranquilo en tu interior. Deja que esa paz y esa alegría interior irradien a través de un semblante sereno. Un semblante sereno es pacífico, sonriente y serio y no muestra ninguna emoción violenta. Es como la superficie de un lago en calma.

Regularidad: Sé regular en tus hábitos diarios, en tus prácticas espirituales y en tu trabajo. Levántate siempre a la misma hora. Sé puntual en tus actividades. Eso te liberará de preocupaciones y ansiedades. Harás siempre lo correcto en su justo momento.

Sinceridad: Deja que tus palabras coincidan con tus pensamientos. Deja que tus acciones coincidan con tus palabras. Deja que haya armonía entre tus pensamientos, palabras y acciones.

Simplicidad: Sé natural. Habla con sencillez. No retuerzas las palabras ni los tópicos. Sé llano. Evita la diplomacia, el disimulo y la sinuosidad. Viste con sencillez. Come con sencillez. Hazte como un niño.

Veracidad: Sé veraz. Cumple tus promesas. No exageres. No retuerzas los hechos. Piensa dos veces antes de hablar. Habla dulcemente. Sé preciso en lo que dices.

Ausencia de Vanidad: No alardees de tu nacimiento, posición, cualidades o logros espirituales. Recuerda la naturaleza evanescente de todas las cosas. Elogia a otros. Ve a Dios en todos. Trata incluso a la más pequeña de las criaturas como a tu igual.

No Irritabilidad: La irritabilidad es precursora de violentas explosiones de cólera. Vigila las alteraciones del equilibrio mental. Observa las pequeñas olas de cólera que riegan el lago de tu mente. No permitas que adquieran grandes proporciones. Entonces alcanzarás un estado de no irritabilidad, de paz y amor.

Ecuanimidad: Ten calma. Soporta pacientemente el insulto, la injuria, el sufrimiento, el fracaso y la falta de respeto. No te ensoberbezcas con la alabanza, el éxito y los honores. En ambas situaciones mantén una actitud equilibrada. Obra igual con los amigos y con los enemigos. No dejes nunca que nada perturbe tu paz interior.

Fijeza: Recuerda que una mente inconstante no tiene posibilidad de alcanzar nada. Desecha tu discriminación. Elige tu propio ideal. Tenlo siempre presente. No dejes que tu mente se aparte de él ni un sólo momento.

Adaptabilidad: Comprende la naturaleza de las personas con quienes has de estar en contacto. Ajusta tu modo de ser y tu conducta hacia ellos, de tal manera que puedas agradarles. Soporta alegremente las excentricidades de otros. Reacciona siempre de modo armonioso. Sirve a todos. Ama a todos.

Humildad: Respeta a todos. No eleves el tono de voz delante de personas mayores o venerables. Todos confiarán en ti. Todos te obedecerán, te respetarán y te reverenciarán. No consideres a nadie como inferior a ti.

Integridad: Desarrolla una personalidad íntegra. Recoge todos los cabos sueltos de tu carácter. Hazte hombre de elevados principios morales. Lleva una vida recta. Deja que emane de ti.

Nobleza: Huye de las bajezas de la mente como del veneno. Nunca consideres los defectos de otros. Aprecia sus buenas cualidades. Nunca te entregues a los malos pensamientos, palabras y acciones.

Magnanimidad: Considera a todas las cosas con una mente abierta. Ignora los defectos de otros. Sé noble y abierto en cuanto hagas. Evita las charlas inútiles y el palique. No dejes que tu mente permanezca en cosas pequeñas.

Caridad: Da, da, y da. Irradia tus pensamientos de amor y de buena voluntad. Perdona a tu prójimo. Bendice al hombre que te injuria. Comparte lo que tienes con todos. Alimenta y viste a todos. Disemina el conocimiento espiritual. Utiliza los bienes materiales, el conocimiento y la sabiduría espiritual que poseas como un don divino.

Generosidad: Sé liberal cuando des. Ten un corazón amplio. No seas miserable. Deléitate con las alegrías de otros, y en hacer felices a otros. La generosidad es una virtud hermana de la caridad. Es la culminación de la caridad, la magnanimidad y la nobleza.

Pureza: Sé puro de corazón. Elimina la lujuria, la cólera, la avaricia y otras malas cualidades. Sé puro en tus pensamientos. No dejes que entren en tu mente malos pensamientos. Piensa en el bienestar de todos. Sé puro en tus palabras. Nunca pronuncies palabras vulgares o groseras. Sé puro también con tu cuerpo. Mantenlo limpio. Mantén tus ropas y tus alrededores limpios. Observa las normas de higiene física, mental, moral y espiritual.

¿ Que es el ninjitsu ( ninjutsu) ?

Para no hacerlo tan largo; aquí les coloco un pequeñisimo resumen de lo que leí en la red. Si quiere averuguar mucho mmás sobre el tema , les sugiero que visiten sition especializados en el tema.


El ninjuitsu , también conocido como shinobi-jutsu , es el arte marcial japonés de las tácticas de combate en silencio. Es tradición remontar el origen del Ninjutsu a unos 2000 años, aunque se desarrollo en realidad durante el periodo Heian (794-1185)

El Ninjutsu reagrupaba diferentes Ryus (escuelas) pero a medida que no se podían trasmitir estos conocimientos ninjas por diversos motivos, estas fueron desapareciendo, actualmente Hastsumi Sensei es el heredero de nueve de ellas las cuales conforman la Bujinkan.


El arte del ninjutsu es uno de los sistemas más completos de defensa en el mundo actual.

Uniforme de entrenamiento ninja (Shinobi Shozoku)

Esta sería algo así como la segunda entrega de mi articulo sobre los ninjas; estuve averiguando y reuniendo información y esto fue lo que encontré.

Espero que lo disfruten... y como siempre si tienen algun comentario, critica o contribución para
mi blog, no les de pena decirlo pues, como saben; sera bien recibido.

El uniforme usado en ninjutsu se denomina shinobi shozoku, se caracteriza por ser de color negro. Posee también diversos accesorios como las kyahan (cubren desde el tobillo hasta debajo de la zona de la rodilla, rodeanlo la pierna), las tabi (calzado tradicional japonés de algodón y en algunos casos con suela de goma u otros materiales) y los kote (protegen y ayudan a entrar en calor más rápidamente las muñecas para evitar lesiones al golpear y manipular armas.

Se dice que originalmente el color negro no era utilizado en la vestimenta sino el azul oscuro, ya que el negro reflejaba la luz lunar y era fácil de divisar). Sin embargo el negro no era el unico color que usaban, uninja, dependiendo del tipo de mision a la que fuese bien podia vestir un uniforme amarillo, blanco o, según lo que dicen, rojo en caso de tratarse de un gran maestro... después de todo, no necesitaba esconderse.




martes, 20 de mayo de 2008

Un Cuento Japones

Aqui Livia cediendo el paso a su esposito... a ver si les gusta.



El lento trotar del caballo era cada vez mas tedioso, era lógico, pues tras tantos días sin detenerse hasta el corcel acusaba el cansancio. Triste había sido además el destino de las alforjas, robadas por saqueadores en lo que se suponía un viaje corto.
La mañana sin embargo se anunciaba esplendida, apenas algún nubarrón en el firmamento, pero nada de que preocuparse. Casi se había disipado el hambre del mercader.
Era este un hombre joven, proveniente de la mismísima capital, donde era tenido por respetable... algo común en una persona de su capacidad económica.
Ya había pasado hacia mucho rato el mediodía y el mercader decidió, ya que no podría comer, que al menos dormiría un rato.
No le fue difícil hallar un buen lugar bajo un cerezo desde donde se veía un humilde templo, tanto que no quiso importunar el noble mercader a sus monjes con sus banales problemas.
Pero quería el destino probar su entereza y la lluvia que otro hubiese rehuido se volvió tormenta, mas ni así quiso el joven mercader importunar a los monjes y siguió tercamente recostado al árbol ignorando a la lluvia y los truenos que danzaban sobre su cabeza.
Fue entonces cuando el joven reparo en un gato grande y gordo que movía su pata izquierda como si le estuviera llamando desde el templo, y el mercader, que no por virtuoso dejaba de ser curioso a este se acercó.
Ni bien había travesado el jinete la entrada del templo cuando un estruendo amenazó destruir su cordura. Al suelo da con las rodillas y cubre sus oídos con los brazos.
Al volver en si se dio cuenta, con no poco horror, que un rayo había caído justo donde este mercader antes reposara.
Cuenta la leyenda que en cuanto regreso a la capital vió el mercader la forma de recompensar a Tama, que así se llamaba el felino guardián, y su dueño, el monje del templo de quien se hiciese amigo.
Y hoy en día, mientras los restos del gato reposan en el Templo Goutokuji, miles de personas colocan su imagen en establecimientos y oficinas con el fin de obtener clientela...



J2: Y así empiezo mis amig@s a publicar una que otra chorrada, que no las invento eh!... pero las retoco... Y sorpresa, ya estoy empezando a escribir la serie de Miyamoto Musashi, así que no se despeguen... esperamos comentarios, que no están de mas ni les cobran por ellos venga!!!

http://elportaldelosespiritus.blogspot.com

http://lapaginadej2.blogspot.com/

viernes, 16 de mayo de 2008

¿ Que son los kanji ?

Los kanji (literalmente «carácter Han») son los caracteres chinos utilizados en la escritura de la lengua japonesa.Los kanji son utilizados para expresar sólo conceptos, a diferencia de su uso en el chino, donde pueden ser también utilizados en su carácter fonético.[cita requerida] A un kanji corresponde un significado y se usa como determinante de la raíz de la palabra; las derivaciones, conjugaciones y accidentes se expresan mediante el uso de kana (en especial de hiragana) con el nombre de okurigana. De esta forma conviven tanto el sistema de escritura autóctono (pero derivado de la misma escritura han) y el sistema importado.

Dentro del proceso de consolidación del lenguaje japonés, a la par de un desarrollo de alfabeto silábico, se adoptó el sistema ideográfico chino para expresar la lengua. El uso de los kanji es una de las tres principales formas de escritura japonesa, los otros dos son hiragana y katakana, agrupados como kana.

Una pequeña curiosidad es que el japonés, al haber adquirido la escritura han (o china) hacia el siglo III, mantiene inalterados los símbolos.